Monday, September 29, 2014

bukit lima forest park --- no need beware of falling branches, all up there has been burnt 武吉里麻森林公園 劫後餘生 一片光禿禿

頂頭已一片“光禿禿”,空無一棵樹,沒有枝椏會由頭上掉落. the warning sign looks so funny now, isn't it ?
森林公園入口處,堆置許多供做修建行人道的木料. pieces of wood for the re-construction of plain-walk.
靠近武吉里麻徙殖區一邊的行人道,至今仍處在這個窘境,令行人止步. part of the park, in dilapidated state earlier in September, 2014, after the July fire.
由於樹木被燒光,當局重新栽種,希望早日讓這里重見遮蔭樹木. no trees, so re-planting.
森林公園入口處仍有許多空地,可以供做擴建停車場用途,讓車輛更易於進出. the park should be improved to accommodate for more car parking space.
樹木不見了,至少有一點好處,可以居高遠眺. no trees, at least one thing good, can see far away.
這個樹枝的“隧道”太吸引人了....this tunnel of branches, really interesting.

森林公園重植這種樹. the kelampayan tree, planted for the park.

bukit lima forest , was gazetted back in 1929, as a protected place. and in 1999, it was approved to be developed into bukit lima forest park, to serve as the green lung for Sibu Town.
obviously, this park is neglected by the authority, and not much is put into the development, which is why Ta Ann company step in to help. and with others, including Sarawak Timber Association, some money is raised for the construction of a handful of facilities, which is consider to be a very minute "contribution".
the timber companies should contribute for the benefit of Sibu people, especially, most of the forest wood in Sarawak, are depleted by this timber companies, and many of the timber bosses are from Sibu.
they get a lot, but give back too little. and so, Sibu, their home town, is neglected all these years. they are obliged to do extra for the benefit of all.

佔地218.38公頃(約540依甲)的詩巫森林公園,估計有約70依甲,在七月間被林火焚毀.
經過多方面的搶救和修建,包括重新種植樹木,目前被燒毀的1公里行人道,已經幾乎重建完成.這些行人道,主要是由砂拉越木材公會,於2001年重新建造的.
主要由大安集團做出社會義務的這項重建工程,据該公司傳媒部負責人俞宗希指出,行人道的修建和重建,將可在未來的兩周內全部完成,恢復全面開放給公眾和愛好戶外人士使用.
在林火肆虐期間,大安集團也做出了努力,派出公園消拯人員,配合詩巫消拯局人員,一起肩負起撲滅林火的工作.
他也表示,該公司發動了全體員工,由拿督黃國惠親自督導,在森林部,商業伙伴,本地緩跑人士的配合下,於今年國慶日公共假日當天,總共138人,參與了在森林公園的重植樹木工作.
他們在當天總共種植了600棵的快高長大的kelampayan樹.如果需要的話,更多的樹將被種植.
大安集團人員,今天在砂拉越森林部,自然保護單位高級副總監許道白,以及阿查哈里的陪同下,會同當年發起這項公共設施的拿督孫春德醫生,一同巡視了這個被宣稱為詩巫綠肺的森林公園,並進一步了解受損壞程度.

   企業公司承諾捐助

砂拉越木材公會承諾,將捐贈一些器材,做為林火滅火用途.
兩架拖拉車將用在清理場地,確保森林受阻斷,和快速展開救援工作.經過改造的拖車,主要是做為防範林林的工作.同時也提供其他抽水機等器材.
此外,森那美集團也應承,要在森公園入口處,捐建一座消防站.
為配合消防站的建造,現有的公厠將移到公園入口處大門旁,而原有的地點將闢為消防站,以供置放消防器材之用.
陳則頌企業也承諾捐贈一些消防器材.
砂拉越森林部允准了這些服務的開展.
做為主要推動詩巫森林公園建設的私人企業,大安集團感謝森林部的批准,讓他們展開企業對社會的義務.
為了提高對這座重要的戶外設施的保護,在展開撲滅七月間發生的林火過程中,大安集團也獲得森林局總監端哈志沙普安的允許,自動協助清理了公園內的一條長4,400米的小河.
同時,為了確保另一邊易受林火肆虐的林區,將後免受常年林火之擾,大安集團也協助開闢了另一條長2,000米的小河,以阻斷林火.這樣一來,幾乎整個森林公園區,四周都有小水溝圍繞.
同時,由於林區缺乏水源,該公司更在園區內開了7口的水池.進入林區人士,曾對這些水池的出現感到疑惑,其實它們的目的就是收集雨水,以備不時之需.
該公司更協助清理了林火肆虐區.

    孫春德:詩巫綠肺

當年出任助理部長之時,拿督孫春德負起了推動森林公園的成形和出現.
拿督孫春德說,這座公園的森林地,早在1929年即已被憲報頒佈為森林保留地.
這座佔地為218.38公頃(約540依甲)森林保護區,其中的89.86公頃被鑑定為森林公園園區.
這整個森林區,是屬於沼澤地帶,並於1998年展開了野生動植物的調查工作.
在進行的調查中,發現這里擁有81個品種的樹木,以及其他的野生植物如豬籠草,野胡姬花等.這里並有52品種的野生動物,包括鳥類,蝙蝠,小哺乳動物,蜥蜴,蛇,青蛙,鱉,長尾猴等.
他說,森林公園的開發,第一階段是於1999年完成土地的清理工作.次階段則是建造停車場,兒童遊樂場,公厠和保安室.原有計划也要建造划木博物館等.
他說,按照2001年的計划報告,這座公園要開闢的設施包括了公園辦公室兼保育資料室,多用途會議室,自然區行人道,划木博物館,鋸木博物館,木材工業博物館,小舟川行的河流,瞭望塔,露宿和野餐營地,飲食店和紀念品中心,戶外體能區,兒童玩樂區,戶外展示區,以及休息場地等.
他說,這里要進行任何其他發展,都需要獲得立法議會的批准.
他說,當初是由他領導一個小組,展開這項開發工程.他們向各方面尋求各方面的協助,以行公園的開發.行人道很大一部份,是在大安集團協助下完成,他對此表達了感激.
他說,很遺憾的是,林火發生了.這一次至少有70依甲的林區被大火焚毀.由於森林部沒有多少資源,因此,大安集團的自動協助,使到這里的情況逐漸恢復正常.
他希望更多的企業和公司,透過森林部,對這座公園做出協助和發展.


Wednesday, September 24, 2014

Californian girl Clair Marie in Sibu 美國加州美女跳傘員---克拉瑪麗

克拉瑪麗在忙於收拾她的跳傘,以便下一輪再跳過. interview by local reporter after her jump.
年輕漂亮的女跳傘員,人人皆愛,孩童不忘和這位美國姐姐來張合影. everybody likes pretty girl, the kids with Clair Marie.
克拉瑪麗跳完一輪,與隨後而來的男友聊起來. Clair Marie with her boy friend after their jump.
大夥兒圍攏著克拉瑪麗和她的同伴,要與她們合照留念. a group photo with the locals.
砂拉越最高大樓---三洋大廈,是這次定點跳傘活動的中心.三位跳傘員,在天空中分散開,形成一幅美麗的景像. the tallest building in Sarawak, total 34 floors from the roof top. 3 jumpers hanging in the air.

pretty Californian girl, Clair Marie from San Diego, who started base jumping in 16, ten years later, in 2014, she is in Sibu, jumping from the tallest building in Sarawak, at Wisma Sanyan.
Clair said, after watching base jumping in TV, she came to like the sport, and starts jumping since.
she is with 44 other jumpers from 11 countries, enjoying their many jumps from September 19-21.

來自美國的克拉瑪麗(Clair Marie),一位年輕女性定點跳傘員,卻已擁有10年經驗的跳傘活動.
美國加里福尼亞州,聖地亞哥的克拉瑪麗,今年25歲而已.她16歲還在唸中學時期,已因為電視的定點跳傘活動而入迷.
自那時開始,她便學起定點跳傘活動來.
這10年間,她與男朋友,及其他熱愛定點跳傘者,到處跑,到處跳傘.
她表示仍未婚,愛上定點跳傘,雖然沒有忘記學業,一樣沒有放棄這項活動.一有機會,便隨時準備出發,到世界各個角落的高樓大廈,展開這項頗刺激的運動.
她說,定點跳傘與高空跳傘不同.高空跳傘的結構與定點跳傘不同,而且不必煩惱風勢的問題,因為夠高,可以有很多的時間應對.
定點跳傘是低空運動,一剎那之間便完成.
來自美國,澳洲,法國,俄羅斯,紐西蘭,英國,加拿大,丹麥,挪威,以及我國的好手,參與了這項三天的跳傘活動.這其中,除了克拉瑪麗,還有好多位女性跳傘員,顯示這是男女皆宜的運動.
「詩巫定點跳傘嘉年華會」,於今天開始舉行.星期五和星期六,兩天白天跳,夜晚也跳.星期天則只在白天跳.欲觀賞的本地人士,不要錯過機會.這項活動是在三洋大廈前進行.

Tuesday, September 23, 2014

詩巫伊斯蘭大廈 Kompleks Islam Sarawak, Sibu

 耗資5,500萬令吉的詩巫伊斯蘭大廈,將於2014年9月22日,由砂拉越州元首主持開幕. the Kompleks Islam Sarawak, Sibu.
詩巫伊斯蘭大廈禮堂,設計別緻,可容納千餘人使用. Kompleks Islam's conference hall.

the Kompleks Islam Sarawak, in Sibu, was declared open the the governor of Sarawak Tun Patinggi Haji Abdul Taib, on September 22, 2014. the building has 9 storeys, which house the offices of Sarawak Islam department, Sibu Resident office, Sibu District office, Sarawak Social Welfare office, Sarawak Treasury office, lower and higher Syariah Court. attached to the Kompleks, is a conference hall, which can hold up to a thousand persons.

座落阿旺蘭里阿密路,樓高九層,耗資約5,500萬令吉的詩巫伊斯蘭大廈,將於2014年9月22日,由砂拉越州元首敦拿督巴丁宜丹斯里阿都泰益瑪目主持開幕.
配合這項開幕大典,回教中心也將舉辦一項回教法律研討會.
回教法律研討會,是於2014年9月22日上午10時,在伊斯蘭大廈禮堂舉行.
伊斯蘭大廈禮堂,可容納千餘人,提供各項大型活動的舉行.
伊斯蘭大廈開幕儀式,是於當晚舉行.砂州元首偕元首后,是由首席部丹斯里阿迪南沙登偕夫人,以及首長署助理部長(回教事务)拿督道勿阿都拉曼陪同下出席.

「詩巫美食指南」 A Guide to SIBU Most Favourite Foods

詩巫省長沈國基(中),在詩巫中華工商總會會長許如湘(左4),詩巫水務局總理理黃拔英(左3),以及「詩巫美食指南」其中一位作者許保(左)等人陪同下,共同為這本手冊主持推展禮. Philip Hii, at left, together with the Resident of Sibu, Mr. Sim Kok Kee, launching the book.
詩巫省長沈國基,與眾人一起推介「詩巫美食指南」.
砂州著名美食家楊善及夫人(左二人),以及本地面子書美食大使陳永昌及陳雁伶夫婦(右3、2),以及羅芳芳(右)等人出席推介禮,共同推廣「詩巫美食指南」. local ambassadors of good foods, from left Yong Sun with wife, and 3rd right Teng Ing Chiong, Elaine Ting, and Miss Loh, with Philip Hii.
  「詩巫美食指南」三位作者,中坐為許保德,右坐為張怡,以及左立為黃毓峨. the three authors of the book: seated middle-- Philip Hii, right-- Chang Yi, standing left-- Arthur Wee.
「詩巫美食指南」手冊封面.

a new book has been launched, in Sibu, co-written by Philip Hii, Arthur Wee, and Chang Yi. the book is in English language, can be obtained free, from the Resident office, at 5th floor, Komplex Islam Sarawak, Jalan Awang Ramli Amit.



2014年9月15日夜晚,一本由3名砂拉越美食家撰寫的「詩巫美食指南」,舉行了推介儀式.各民族美食,是我國多元社會,各族人民展現一個馬來西亞精神的最佳寫照.
詩巫省長沈國基說,藉著「詩巫定點跳傘節」舉行的美食會,希望來到這里的每一位,都能品嚐到各民族各種不同口味的美食,留下一段歡愉的假日時光.
昨晚在主持「詩巫美食指南」推展儀式上,沈國基表示,一年半以前,在詩巫夜市舉行的一項美食會上,他曾承諾要出版這樣的一本書.
如今這本美食指南,終於在三位本地美食家的協助下,完成了編寫的工作.
他特別要感謝許保德,黃毓峨,張怡,他們三位的配合,使到這本「詩巫美食指南」終於展現在大家眼前.
他指出,各民族的美食,為一個具馬來西亞特色的社會,塑造了一個非常獨特的美食環境,也促進了這個多元社會的和諧成長和邁向未來遠景.
他說,這本指南手冊是免費贈送的.由於出版數量有限,除了一些團體、組織將獲得贈送外,個別人士如果想擁有,可以到省公署索取.
「詩巫美食指南」,介紹了詩巫華族,馬來馬蘭諾族,達雅族的美食,以及這個擁有逾25萬名居民的市鎮的多個美食地點和餐廳、咖啡店及小攤位.一些較大型的美食中心如親善美食園,和諧美食中心,萬隆美食中心,美丹美食中心,詩巫夜市等,都是可以品嚐到各民族美食的場所,是本地或外地遊人不可不光顧的地點.

Monday, September 22, 2014

Kuala Rejang (Rajang) of Sarawak 瓜拉拉讓尋找華人遺跡

砂拉越華族文化協會顧問本固魯蔡雄基(左1)率領下,砂華文協執行主任蔡增聰(右)等人,與當地居民在王祈都之墓前合照.
 本固魯蔡雄基與蔡增聰兩人,正在查看一座潮屬人士沈廣合之影.
華人古墓地現場,可以見到暴露在外的古陶器.

tracing the history of Chinese who lived at Kuala Rejang (Rajang), at the entrance to the Rajang River, in the 19 century. this Melanau fishing village along the coast of South China Sea, was an important entry point to the interior of Sarawak, through the Rajang River.

在顧問本固魯蔡雄基率領下,砂華文協執行主任蔡增聰,以及歷史組組員等人,日前赴拉讓江出海口的瓜拉拉讓,舊地重遊,緬懷早年華人先輩走過的足跡.
華人在19世紀中葉,已來到這里經商和定居.瓜拉拉讓在拉讓江江口成長的歲月中,曾見證了華人定居的足跡,他們所建造的商店,以及他們先人去世時的最後長眠地.
時至2014年,跨越至少130年的時光,當我們再返回這個早年航海人必經的“庶里則”燈塔所在地區時,古老的燈塔依舊發出光芒,指引著航海人,而來來去去的古人,留下的幾許奮斗痕跡,都已隨著歲月而逐漸消失無蹤.
据後人的紀憶所及,1850年代左右,距今超過160年,華人已陸續由不同的地點來到瓜拉拉讓海口區定居和經商.
他們之中,除了可能直接由南國南來之外,亦有由印尼加里曼丹的三發地區而來.
砂拉越南部的印尼加里曼丹,三發是客屬人早年遷居開發的一個金礦鎮.歷史告訴我們,由於各個組織之間的對抗,導致面對當地殖民地政府鎮壓下而四處散居.
可以想像,當年他們是以陸路和水路,歷經千辛萬苦,為了尋覓一處可落地生根的地點.成邦江十五公司歷史,是這樣.連拉讓江的海口地點,也多多少少牽連到一點.
當年來到這里的華人,多以土產、雜貨、陶器,做為經商的貨品.一般上,華人的商人,是以收購本地居民和內陸居民的土產,包括手工藝品,土地生產的食品,以換取華人的陶瓷和雜貨食品等.
瓜拉拉讓之所以有其重要性,是由於當年這里也是一個重要的行政管理區,拉著政府更設有官員處理往來的人口和物質.進入拉讓江是必經之處.
在瓜拉拉讓,當地回教徒的墳場旁,依然可以找到一些華人的古墓.其中,經過維修的,仍然可以找到兩座墓碑完整的墳墓,包括拉讓江流域的首任華人甲必丹王祈都之墓.還有另一座潮州人沈廣合之墓.
由於華人早早已遷離這個地方,因此,後期這里的古墓皆已損壞或毀壞消失.地面上仍然可以看見一些殘留的木碑,和被挖出的古陶瓷碎片.
早年居民聚居的海口地點,包括拉者政府的辦公地點和華人木板店,皆由於自然環境的摧殘而消失殆盡.如今,連通向當年人們定居舊址也無法通達.
來到瓜拉拉讓,緬懷古人,環顧今日發展.這里,依然是一片寧靜的碧海藍天.以馬蘭諾人為主的居民,許多人仍保有前來流傳下來的固有事業---捕魚維生.

詩巫城市廣場公園待重開 the park at Sibu Town Square Phase Two

詩巫城市廣場河堤重新發展接近完成.河岸邊也設有一個小渡輪頭,方便兩岸之間的渡河人.
廣場公園內,將設置一個滑板遊樂園,讓喜好滑板活動的年輕人,有個理想的玩樂天堂.
工作人員正在裝置公園內的燈柱.
兒童嬉戲設施已就位.地面是以軟性材料建造而成.
公園內提供不少兒童嬉戲空間,讓大人小孩,都有各自活動地點和空間.
 工作人員正在清理河場沙土.部份鐡攔扞尚待裝設.
目前公園內,主要的滑板遊樂場尚待完成.這是有關滑板遊樂場畫家筆下設計園.

re-construction of the park at Sibu Town Square Phase Two, is waiting to be re-opened. as of today (September 21, 2014), works are still going at this place, although the park should be readied by August 14, 2014.

沿伊干江而建設的城市廣場公園,由於受到整體發展工程規划的影響,展延了重新開放的日期.
在早期的合約期限下,城市廣場公園交由工程公司重新規划,合約期限是由2012年8月14日,直至2014年8月13日的24個月內完成交付.
据日前的消息,這座城市廣場公園,將延後至今年尾才能完成和移交予詩巫市議會.
總長550米、寬8米的河堤擴建,基本上已完成,鐵圍攔剩下最後的工程,電燈等裝飾也待善後.
公園內部的美化,基本上大致完成.目前僅剩下額外增加的滑板遊樂場,仍處於初期工程.
城市廣場公園,將由原有3.306依甲土地面积,增加至5.152依甲.這包含了部份原有公園,以及沿林曼干河加長的部份,以及沿伊干江加長的部份.
廣場公園內的設施,除了新增的滑板遊樂場,亦設有兒童玩樂設施,以及柔軟兒童跑道.河堤及其他人行道僅是初步完成,預料將會進行美化和舖蓋路面.
為了維持原有的詩巫兩岸生活面貌,早年在這里川行的瑪林渡輪頭,顯然並沒有被忘記.一座鋼骨水泥渡輪斜道,由河場伸入河中,將供未來的電單車渡輪恢復川行而設.
唯電單車渡輪的川行服務,何時能夠恢復,目前仍是未知數.因為這條通道是經由兩座25層樓的高級公寓旁邊.這兩座公寓的發展,目前仍然處於地基部份,而且深入地下兩層.須待至公寓工程向天空伸展後,才可能進行道路的建造.
不過,環顧整個商業建設部份,商業店看來很快就要完成基本建造結構,過後,連接的道路才會進行最後工程.
唯市民最期望的,是見到城市廣場公園早日完成和開放,讓人們能夠享受原有的河岸休閑活動.

台灣原住民舊地重遊 Taiwanese inland tribe re-visited Sarawak

台灣原住民全慈祥傳道(右2),在夫人陪同下,於中秋節期間短暫停留詩巫時,與莊約瑟(左)及衛理公會砂拉越華人年議會文字事業部幹事黃孟禮等人合影.

His father was a Christian Missionary from Taiwan, around 30 years ago, working among the Ibans in Julau, and surrounding areas. his son, who was an university sport teacher, teaching tennis, has been here for many times. this last time he was here, was in the beginning of September, 2014. while in Sibu, we met and talk of his over 2 years of junior high school in Chinese Private Secondary School-- Wong Nai Siong Secondary School.

台灣布農族原住民--全慈祥,多年前曾在本地短暫居留,並在黃乃裳中學接受初中二,初中三,以及部份時間高中一的課程.
他後來於上世紀80年代,隨父母返回台灣.匆匆一別接近30年後,間中雖然偶有返回內陸參觀和探望,但是卻並未返回母校探望.如今短暫停留詩巫時,故地重遊,也特別思念故友和母校.
全慈祥,很特別的名字.原名為布農族名稱,叫“笛伴”.
他在黃中求學時期,至今仍記得劉開發和林貴穎兩人.其他同學一時之間想不起.
1971年,台灣布農族原住民基督教宣教士全所哲牧師,在台灣長老會的派遣下,前來砂拉越,展開了拉讓江流域,主要是如樓地區的原住民之間宣教工作,並於80年代返回台灣.
1971年5月,上帝透過基督教芥菜種會的孫雅各牧師,看見砂拉越宣教禾場的需要,於是先後派了8位預備好的台灣原住民宣教師,前往東馬來西亞砂拉越伊班族開拓宣教的工作,全慈祥的父親,全所哲牧師就是其中的一位。
全所哲牧師先在當地學習6個月的伊班族語,然後正式展開其人生首次的跨海異文化宣教事工。
全牧師在砂拉越宣教十年期間,先後被派往中部加拿逸河上游的南甲美鑾(Nanga Meluan)及如樓宣教區,第二次調到北方的民都魯宣教區,而第三次短暫的派往拉讓江上游的加帛宣教區,然後回到初次在砂拉越傳教的地方,直到回台灣。
全慈祥憶述,30多年前,他僅13歲時,即跟隨父親在內陸展開訪問。
有一次他參與開拓宣教區的經歷中,進入門外吊著五十顆頭顱的長屋,吃過晚餐後,藉著微弱的煤油燈,翻閱掛在板牆的《聖經》連環圖,對席地而坐的伊班人,傳講上帝的福音.
在完成十年的宣教期限後,台灣宣教師先後回國。
1971年正值45歲的全所哲,為第二批被差派到砂拉越宣教的原住民牧師之一,當時(國中時期)全慈祥便與家人隨父赴砂兩年。這兩年多的時間里,他便在詩巫黃乃裳中學求學.雖然短暫的求學時間,卻在他的生命中留下了不可塗抹的美好回憶.
父親因思念砂拉越伊班族信徒,當台灣解嚴之後,不間斷的每年至少赴砂一次,一直到1998年他病倒而終止。
1997年他與家人隨父回砂拉越,之後,就一直參與砂拉越的短宣及獻堂活動。
1968年,第一批被差派的林金元牧師,原本希望能與父親再次同行赴砂,但因父親於2001年過世,那年只好邀約他同到砂拉越訪問伊班族的教會。當林牧師與他巡視三十年前,他們辛苦播種福音的伊班族宣教區之後,認為若能興建教育中心,一方面可以培育及訓練當地的青年,積極投入他們自己族群的宣教事工,讓信仰扎根在他們的生活中,也能藉中心多方面的關懷,使愛於異文化能永續經營著,因此計畫執行伊班族宣教的後續事工由此展開。
2005年,在台灣基督長老教會.中部布農族中會的Tibaun教會,開會通過關於東馬來西亞.砂拉越.伊班族宣教後續事工關懷的事宜。
2006年8月28日,台灣基督長老教會中部布農族中會的委員及松年團契,赴砂參與教育中心落成典禮。
全慈祥後來在台灣國立清華大學,當任體育老師多年,直至退休,並進入台灣神學院受訓,成為一名基督教傳道人.
他在清大期間,主要從事網球體育項目.如今在完成神學院裝備,他將於明年被派來砂拉越,將在美里內地展開服事.
在受詢時,全慈祥表示希望有機會能夠返回母校參觀,並與過去的同窗見面.他也殷切希望,能夠為母校提供一點的服務和回饋.本身曾是體育老師,特別教導網球運動.如果可能的話,很願意提供在這一方面的專長,協助母校學生展開更多方面的體育活動.
2014年,在中秋節期間(9月初),他行程匆匆的再次來到砂州探望.由於時間不充足,希望來年展開在砂州內陸原住民的服務工作時,再返回這里看望.

城市廣場 中秋放天燈 Sky Lanterns in Mid-Autumn festival

今年城市廣場舉辦有「詩巫定點跳傘嘉年華」展銷會,在煙花和天燈的燃放中,將中秋夜襯托得異常美麗、迷人.
詩巫城市廣場,在這個中秋夜,異常熱鬧,人人紛紛擠到這里一起提燈籠,燃天燈,共同歡慶中秋佳節.

using flammable material as hot air to lift the lanterns into the sky, just like hot air balloons, the sky lanterns were a favorite during the mid-autumn festival (moon cake festival), 2014, in Sibu, Sarawak, Malaysia.

不知何時開始,中秋節燃放“天燈”,已成詩巫(砂拉越,馬來西亞)民眾一項喜愛的活動.
由於一盞又一盞的天燈飄向夜空,藯為一幕奇觀,點點滴滴的燈火,在黑夜中飄浮,異常迷人.
過去,燃放天燈活動並不熱烈,或許是不知從何處可以獲得這種用品.及後,有人引入天燈,並經常在節慶時刻,尤其是元宵節和中秋節,都在人們提燈籠玩樂時,在空曠地點燃放天燈,以致這項活動開始活躍起來.
以往,人們也多在公園等處提燈籠.由於天燈需要寬廣空間,便開始在城市廣場出現各式各樣的燈籠和燃放天燈活動.
因此,詩巫城市廣場也已成為一個人們喜於集中展開各種活動的場所,而不僅限於官方的活動.只要有節慶,這里便自然而然是大家的首選集中地點.節慶時,不妨到這個地點看看,肯定會有驚喜.
天燈的燃放,道理很簡單,將易燃物燒起來後,讓熱氣聚在天燈的袋子里,將它推向天際.這些製作簡單的袋子,主要是紅色和橙色,在燃起和升空時,便形成紅色或橙色的燈火,在天際飄散開來.
人們在燃放天燈時,最忌心急,想快快讓它飄向天空.由於熱空氣不夠,任你怎樣都無法讓天燈升起.如果燃燒的火勢不小心燒及天燈的紙袋,很容易燃燒起來.不過,大家在燃放天燈時,都很有耐性,期望讓天燈升空,將一個期望和夢想帶向天際.
美麗的夢想,對前程的渴望,都在一盞天燈的燃放中.
2014年的中秋夜(9月8日),顯得格外的溫馨,尤其是在見到一盞一盞,帶著大家寄望的天燈,飄向遙遠的地方.